BEGIN:VCALENDAR
VERSION:2.0
PRODID:-//ශ්‍රී රංකඩු පත්තිනි දේවාලය - ECPv6.15.20//NONSGML v1.0//EN
CALSCALE:GREGORIAN
METHOD:PUBLISH
X-WR-CALNAME:ශ්‍රී රංකඩු පත්තිනි දේවාලය
X-ORIGINAL-URL:https://rankadupaththinidevalaya.lk
X-WR-CALDESC:Events for ශ්‍රී රංකඩු පත්තිනි දේවාලය
REFRESH-INTERVAL;VALUE=DURATION:PT1H
X-Robots-Tag:noindex
X-PUBLISHED-TTL:PT1H
BEGIN:VTIMEZONE
TZID:UTC
BEGIN:STANDARD
TZOFFSETFROM:+0000
TZOFFSETTO:+0000
TZNAME:UTC
DTSTART:20220101T000000
END:STANDARD
END:VTIMEZONE
BEGIN:VEVENT
DTSTART;VALUE=DATE:20230813
DTEND;VALUE=DATE:20260814
DTSTAMP:20260425T055330
CREATED:20260320T090553Z
LAST-MODIFIED:20260320T090553Z
UID:29430-1691884800-1786665599@rankadupaththinidevalaya.lk
SUMMARY:Diya Kapeema (Water-Cutting Ceremony of the Historic Esala Festival)
DESCRIPTION:The 211th Diya Kapeema Maha Mangalyaya (Water-cutting ceremony) of the Kadudevola Siddha Rankadu Paththini Devalaya was held on Sunday morning (13th) at the Kelani River. \nBefore the departure of the procession for the water-cutting ritual\, offerings were made at the temple\, including Buddha Pooja and ritual observances at the Paththini\, Vishnu\, and Rittha Devalayas. Amidst the rhythmic sounds of traditional Hevisi drumming\, the sacred procession bearing the divine ornaments ceremonially departed from the Devalaya for the Diya Kapeema ritual. \nAt an auspicious time\, the sacred Kap\, which had been planted within the temple premises at the commencement of the Esala Festival\, was wrapped in a white cloth and carried behind the palanquin bearing the sacred divine ornaments as the procession proceeded. \nFrom the Devalaya’s designated landing point\, the Chief Basnayake Nilame and accompanying officials boarded a ceremonial boat. A second boat carried the traditional Hevisi drummers who continued their ritual sound offerings as both boats proceeded along the Kelani River for the water-cutting ceremony (Diya Kapeema) \nThe Diya Kapeema ritual of the Kadudevola Siddha Rankadu Paththini Devalaya’s Diya Ranakeli Mangalyaya is conducted at the Bulathgampatha boundary of the Kelani River. The ritual is performed within a section of the boat enclosed by curtains. A golden sword—being one of the divine ornaments of Goddess Pattini carried in the procession\, is immersed in the river to symbolically “cut” the water. From the separated current created by this act\, fresh water is collected into a golden vessel. It is believed that the waters remain distinctly parted until the golden vessel is filled\, signifying divine grace and power. \nFollowing the cutting of the water\, traditional offerings such as betel leaves and coins are cast into the river in accordance with ancient customs. The sounding of the conch shell signals the completion of the ritual\, after which the boats return to the landing point. After performing the customary ritual offerings in keeping with tradition\, the Chief Basnayake Nilame disembarks at the landing place with his head covered in a white ceremonial cloth\, which is a distinctive feature of this observance. After special blessings are invoked and the Garayak dance ritual is performed\, the cloth covering his head is ceremonially removed. \nAt the location where the water-cutting concludes\, the Kap planted at the beginning of the Esala Festival is released into the river. The individual assigned this duty swims beneath the boat and releases the Kap into the flowing water. This act symbolises the removal of misfortune and the bringing of peace and well-being to all. \nThereafter\, the sacred ornaments and the golden vessel containing the blessed water are placed in a specially prepared pavilion. The Garayak Shanthikarma (ritual of blessing) is then performed in accordance with tradition. Following the offering of alms to all participants\, the Diya Kapa Gevadheema Perahera (Return Procession of the Water-Cutting Ceremony)\, bearing the golden vessel and divine ornaments\, proceeds back to the Devalaya. The sacred water collected during this ceremony is preserved and used in the following year’s traditional Oil Anointing Ceremony (Nanumura Mangalyaya). \nWith the completion of this Diya Kapeema Maha Mangalyaya (Water-Cutting Ceremony)\, the procession duties of the 211th Annual Esala Festival of the Kadudevola Siddha Rankadu Paththini Devalaya formally came to an end. \nMay the divine protection and blessings of the Goddess Sath Paththini be bestowed upon everyone\, especially all those who contributed to the success of this year’s Esala Festival\, granting health\, peace\, and well-being to all. \nMay the Triple Gem bless you!
URL:https://rankadupaththinidevalaya.lk/event/diya-kapeema-water-cutting-ceremony-of-the-historic-esala-festival/
CATEGORIES:Esala Perahera
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://rankadupaththinidevalaya.lk/wp-content/uploads/2023/10/Untitled-design-2023-10-02T165928.336.jpg
END:VEVENT
BEGIN:VEVENT
DTSTART;TZID=UTC:20230813T080000
DTEND;TZID=UTC:20230813T233000
DTSTAMP:20260425T055330
CREATED:20231002T060000Z
LAST-MODIFIED:20231002T060000Z
UID:25390-1691913600-1691969400@rankadupaththinidevalaya.lk
SUMMARY:දිය කැපීම
DESCRIPTION:කඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලයේ 211 වන දිය කැපීමේ මහා මංගල්‍යය …. \nඓතිහාසික කඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලයේ 211 වන ඇසළ මංගල්‍යයේ දිය කැපීමේ චාරිත්‍රය පසුගිය ඉරුදින(13) පෙරවරුවේ කැළණි නදියේ දි සිදු කෙරිණි. \nමෙසේ දිය කැපීමෙ චාරිත්‍රය උදෙසා පෙරහැර පිටත්ව යාමට පෙර විහාරයට ගොස් බුද්ධ පූජාව හා පත්තිනි \, විෂ්‍ණු හා රිට්ටා දේවාල වලට ගමන් තේවා සිදු කරයි. හේවිසි \nනාද මධ්‍යයේ දේවාභරණ සහිත පෙරහැර දිය කැපීමට දේවාලයෙන් පිට වේ. පසුව සුභ නැකතින් දේවාල භූමියෙ සිටුවන ලද කප සුදු පිරුවටයක ඔතා දේව ආභරණ සහිත පල්ලැක්කිය පිටුපසින් ගමන් කරවයි. \nදේවාලයට අයත් තොටුපළින් ඔරුවට ගොඩවන බස්නායක නිළමේතුමන් ඇතුළු පිරිසට අමතරව තවත් ඔරුවක හේවිසි කරුවන් ද ශබ්ද පූජා පවත්වමින් කැළණි නදියේ දිය කැපීමට ගමන් කරයි. \nකඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලයේ දිය රණකෙළි මංගල්‍යයේ දිය කැපීමේ චාරිත්‍රය කැළණි නදියේ බුලත්ගම්පත සීමාවේ දී සිදු කෙරෙන අතර ඔරුව තුළ තිර රෙදි වලින් ආවරණය කෙරූ කොටසක් තුළ දී මෙම චාරිත්‍ර ඉටු වෙයි.රන් කඩුවක් ( මේ සඳහා පෙරහැරෙහි වඩම්මවන පත්තිනි දේවියගේ දේවාභරණය යොදා ගනියි) දියට බහා දිය කපා එතැනින් වෙන් වන දිය පහරින් නැවුම් වූ දිය රන් කලයට පුරවා ගනී. දිය කැපීමේ දී දිය බෙදී යන ස්ථානයේ ඒ කැපුම රන් කලයට දිය පුරවා ගන්නා තෙක්ම වෙන්ව පැවතීම දේව අනුහසයි. දිය කැපීමෙන් අනතුරුව බුලත් හුරුළු හා පඬුරු දියට දමමින් අදාළ පැරණි චාරිත්‍ර එලෙසටම සිදු කරනු ලබයි. හක් පිඹීමෙන් දිය කපා අවසන් බව දැන්වූ පසු තොටියන් ඔරුව නැවත ගොඩවන තොටුපළ වෙත ගමන් කරවීම සිදු වේ. චාරිත්‍රානුකූලව පුදසිරිත් කිරීමෙන් අනතුරුව තොටුපළින් ගොඩ වන බස්නායක නිළමේතුමන් පැමිණෙන්නේ හිසේ සිට පිරුවටයකින් වසාගෙන වීම විශේෂත්වයකි. පිරුවට වලින් ආවරණය වී පැමිණි පසු සෙත් ශාන්ති සිදු කරවා ගරායකුම නටා හිසේ සිට වසා ඇති පිරුවට ඉවත් කිරීම සිදු කරයි.දිය කපා ගොඩවන ස්ථානයේ දී ඇසළ මංගල්‍යය ආරම්භයේ දී සිට වූ කප පා කර හැරීම සිදු වේ. කප පා කර හරින පුද්ගලයා කප ඔරුව යටින් පිහිනා රැගෙන ගොස් පා කරයි.එසේ සිදු කරන්නේ සියල්ලන්ගේ වස්දොස් දුරු කර ශාන්තිය උදා කරලීමටයි. පසුව දේවාභරණ හා රන් පැන් කලය එම ස්ථානයේ තැනූ විශේෂ මණ්ඩපයක තැන්පත් කර ගරායක් ශාන්තිකර්මය සිදු කරයි. සියල්ලන්ට දේව දානය පිළිගැන්වීමෙන් අනතුරුව රන් පැන් කලය හා දේවාභරණ රැගත් දිය කපා ගෙවදීමේ පෙරහැර දේවාලස්ථානය වෙත ගමන් අරඹයි. මෙසේ ලබාගන්නා පැන් ඉදිරි වසරේ හිසතෙල් ගෑමේ චාරිත්‍රයේදි නානුමුර මංගල්‍යය සඳහා යොදා ගනියි. \nමෙම දිය කැපීමේ මහා මංගල්‍යයයෙන් කඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලයේ 211 වන ඇසළ මංගල්‍යයේ පෙරහැර රාජකාරීන් නිමාවට පත් විය. මෙවර පෙරහැර මංගල්‍යය සාර්ථක කරගැනීමට සහය වූ සෑම සියලු දෙනාටම උතුම් සත්පත්තිනි මෑණියන්ගේ පිහිට ආරක්ෂාව නිබඳවම ලැබේවා!. \nතෙරුවන් සරණයි! \nසටහන – උමේෂ් මේනුක \nමාධ්‍ය අංශය\, \nකඩුදෙවොල සිද්ධ රංකඩු පත්තිනි දේවාලස්ථානය\, \nකඩුවෙල.
URL:https://rankadupaththinidevalaya.lk/event/%e0%b6%af%e0%b7%92%e0%b6%ba-%e0%b6%9a%e0%b7%90%e0%b6%b4%e0%b7%93%e0%b6%b8/
CATEGORIES:Esala Perahera
ATTACH;FMTTYPE=image/jpeg:https://rankadupaththinidevalaya.lk/wp-content/uploads/2023/10/Untitled-design-2023-10-02T165928.336.jpg
END:VEVENT
END:VCALENDAR